Immanuel Kant - Filosofía crítica

       

Todo pensamiento expresa una tensión y se funda en ella. La filosofía de Immanuel Kant no es la excepción, es la construcción de un inmenso y complejo andamiaje conceptual donde se juega la tensión entre lo condicionado y lo incondicionado. Entre el pensar y el conocer, entre el mundo de la determinación y lo infinitamente abierto de la libertad. La filosofía kantiana establece límites, leyes, se esfuerza por encontrar la pureza y, al mismo tiempo, señala con honestidad que hay una tendencia irrefrenable a ir más allá de esas fronteras.

La publicación en 1781 de La crítica de la razón pura es un antes y un después en la historia de la filosofía occidental. Kant logra equilibrar los elementos más potentes de las teorías del conocimiento disponibles hasta su época pero a un precio demasiado alto para la metafísica: ya no es posible conocer a Dios, ni al alma ni al mundo como realidad última. Pero el problema del conocimiento, aunque fundamental, no es el único que lo conmueve: “Todos los intereses de mi razón se resumen en las tres cuestiones siguientes: ¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué puedo esperar?”

Es necesario responder las preguntas prácticas asociadas al deber, al uso de nuestra razón para orientar nuestra libertad. Después de todo, no somos simplemente sujetos de conocimiento, también deseamos y nos proponemos fines. Y, al mismo tiempo, nos preguntamos por la posibilidad de la felicidad, por la belleza y el sentido de la existencia. ¿Puede ese mundo de la experiencia ya desencantado de toda divinidad y convertido en objeto de estudio por la física newtoniana significar algo para nosotros? ¿Hay en ese mundo desprovisto de sentido algún rastro de esperanza? ¿Qué es lo que la experiencia estética de lo bello y lo sublime nos puede indicar al respecto?

Bibliografía

Immanuel Kant, Crítica de la razón pura, (traducción de Pedro Ribas).
Hay dos ediciones disponibles con la misma traducción: Taurus y Gredos.

Emmanuel Kant, Crítica de la facultad de juzgar, (traducción de Pablo Oyarzún), ed. Monte Ávila.

Bibliografía complementaria será recomendada y compartida en el transcurso del taller.

Profesor

Diego Singer es Profesor de Filosofía por la Universidad de Buenos Aires y Magister en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad (UBA). Coordina desde hace quince años grupos de estudio de Filosofía. Es profesor de Filosofía en el Ciclo Básico Común (Universidad de Buenos Aires) y titular del seminario “Problemas filosóficos en torno al sujeto, la salud y la comunidad” de la Diplomatura de Estudios Avanzados en Psicoanálisis (Universidad Nacional de San Martín). Es autor de los libros Políticas del discurso. Intervenciones filosóficas en la escuela (Nido de vacas) y Nihilismo con piel de lobo. Nietzsche frente al neoliberalismo (Las cuarenta).

Modalidad a Distancia

La modalidad a distancia es asincrónica. Las clases fueron grabadas en vivo y están disponibles junto al material de lectura y los apuntes, de tal modo que pueden comenzarse en cualquier momento sin días u horarios fijos. Estará disponible en una carpeta de Google Drive, sin límite de tiempo, el material que se detalla a continuación, para que cada persona inscripta pueda leer y escuchar de acuerdo a sus propios tiempos.

Bibliografía fuente
Amplia bibliografía complementaria
Audios y videos de las clases
Apuntes de las clases en formato Word
Escritos de los participantes del taller

También se proporciona una guía con las indicaciones para seguir las clases, el acceso a un grupo de Facebook que funciona como foro y biblioteca digital de recursos y, por supuesto, se pueden hacer consultas vía mail sobre el material y los problemas que se trabajan.

Duración: 13 clases.

Inscripción y aranceles

· Argentina: $ 84.000 (transferencia bancaria)

· Otros países: USD 70 (vía PayPal)

Consultar por becas parciales.

La inscripción se confirma mediante depósito o transferencia bancaria del arancel.

Contacto: reservas@tallerdefilosofia.com.ar +54 911 4499 3288