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MICHEL FOUCAULT

LA HERMENÉUTICA DEL SUJETO

La inquietud de sí mismo es una especie de aguijón que debe clavarse allí, en la carne de los hombres, que debe hincarse en su existencia y es un principio de agitación, un principio de movimiento, un principio de desasosiego permanente a lo largo de la vida.

Michel Foucault

       

La obra de Michel Foucault es conocida principalmente por sus teorías sobre el poder: su análisis en torno a la disciplina y la biopolítica como tecnologías políticas desplegadas durante la modernidad permitió comprender la forma mediante la cual somos producidos, sujetados y administrados por un conjunto de dispositivos. Pero este Foucault que en la década de 1970 investigó la cárcel, la anormalidad y la sexualidad moderna, realizó un importante viraje a comienzos de los años ’80. Por un lado, dejó de enfocar sus investigaciones históricas en la época moderna y las desplazó hacia la antigua Grecia, Roma y el primer cristianismo. Pero fundamentalmente propuso otras preguntas y otros problemas: ya no estaba interesado por los dispositivos que producen nuestros comportamientos normales, sino que se comenzó a interrogar por lo que el sujeto puede hacer respecto de sí mismo.

A comienzos del año 1982 Foucault dictó un curso en el Collège de France titulado “La hermenéutica del sujeto”. Allí profundizó sobre la relación entre subjetividad y verdad en torno a la práctica antigua de la “epimeleia”, un término griego que se puede traducir por “cuidado” o “inquietud” y que debe estar dirigida desde el sujeto hacia sí mismo hacia los otros y hacia el mundo. Foucault comenzó a indagar el conjunto de prácticas espirituales que permitirían a alguien acceder a la verdad y transformarse. Las comparó con los modos neutrales mediante los cuales se pensaba el acceso a la verdad en la filosofía y en la ciencia moderna.

Más allá del viejo “conócete a ti mismo” hay todo un conjunto de prácticas que implican un “ocuparse de sí mismo” a las que Foucault estudia, desde Sócrates hasta las escuelas estoicas romanas. ¿Qué papel jugó la erótica en la constitución de una ética? ¿Qué tipo de relaciones se establecían con los maestros, qué prácticas de escritura, meditación o dietética se realizaron? ¿Qué riesgos fue capaz de asumir el sujeto? Por último, ¿de qué manera este estudio histórico nos ayuda a explorar y proponer nuevas formas de subjetividad?

Bibliografía:

Michel Foucault, La hermenéutica del sujeto, Fondo de Cultura Económica, 2002.

Bibliografía complementaria será recomendada y compartida en el transcurso del taller.

Profesor:

Diego Singer es Profesor de Filosofía por la Universidad de Buenos Aires y Magister en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad (UBA). Coordina desde hace quince años grupos de estudio de Filosofía. Es profesor de Filosofía en el Ciclo Básico Común (Universidad de Buenos Aires) y titular del seminario “Problemas filosóficos en torno al sujeto, la salud y la comunidad” de la Diplomatura de Estudios Avanzados en Psicoanálisis (Universidad Nacional de San Martín). Es autor de los libros Políticas del discurso. Intervenciones filosóficas en la escuela (Nido de vacas) y Nihilismo con piel de lobo. Nietzsche frente al neoliberalismo (Las cuarenta).

Modalidad asincrónica

La modalidad a distancia asincrónica no tiene días u horarios fijos, si bien se propone un ritmo semanal, las clases no son en vivo. Se otorga acceso a una carpeta de Google Drive, sin límite de tiempo, con el material que se detalla a continuación, para que cada quien lea, vea y escuche las clases de acuerdo a sus tiempos.

● Bibliografía.
● Video y audio de la clase.
● Apunte de la clase en formato Word.
● Bibliografía complementaria.

Habrá un foro de discusión en Facebook. Se podrán hacer consultas vía mail y se realizará un intercambio de los escritos producidos por los participantes del taller. Todas estas formas de participación más activas son optativas.

Duración: 12 clases.

Este taller puede comenzarse en cualquier momento y el material queda disponible de manera indefinida.

Inscripción y aranceles

Argentina:
$ 84.000 (transferencia bancaria)

Otros países:
USD 70 (vía PayPal)

Consultar por becas parciales.

La inscripción se confirma mediante depósito o transferencia del arancel.

Contacto: reservas@tallerdefilosofia.com.ar +54 911 4499-3288